Befreit die inhaftierten Märtyrer: Über 550 palästinensische Leichen werden von der zionistischen Besatzung festgehalten

Der 27. August ist der Internationale Tag für die Bergung und Befreiung der Leichen der Märtyrer, die vom zionistischen Regime in Leichenhallen, Gefrierschränken und sogenannten „Zahlenfriedhöfen“ sowie im berüchtigten Folterlager Sde Teiman gefangen gehalten werden. Zu dem Aktionstag hatten die Palästinensische Nationale Kampagne zur Bergung der Leichen von Märtyrern und die palästinensischen Gefangeneneinrichtungen aufgerufen. Im vergangenen Jahr ist die Zahl der Märtyrer, von denen bekannt ist, dass sie vom zionistischen Regime gefangen gehalten werden, als Teil des andauernden zionistisch-imperialistischen Völkermords im Gazastreifen und des andauernden Angriffs auf das palästinensische Volk insgesamt dramatisch gestiegen.

Heute sind 552 palästinensische Märtyrer bekannt, die in Leichenhallen und auf „Zahlenfriedhöfen“ liegen, sowie mindestens 9 libanesische Märtyrer der Widerstandsbewegung von Jammoul: Elie Harb, Michel Saliba, Hussam Hijazi, Jamal Sati, Farjalla Fouani, Iyad Kser, Hassan Daher, Hasan Moussa und Yehya Khaled. Dies steht im Vergleich zu den 398 Leichen der Märtyrer, die vor einem Jahr, im Jahr 2023, festgehalten wurden.

Diese Zahl gibt jedoch nicht das Ausmaß des Verbrechens wieder; mehrere freigelassene Häftlinge aus dem Gazastreifen, die im Folterlager Sde Teiman festgehalten werden, wo extreme körperliche Folter, sexueller Missbrauch und Übergriffe, Mord, Hunger und Misshandlungen aller Art routinemäßig gegen Massen von Palästinensern aus dem Gazastreifen angewandt wurden, die von der einmarschierenden völkermordenden Armee entführt worden waren, haben das Vorhandensein von mehr als 1.500 Leichen von dort festgehaltenen Märtyrern bezeugt; das Besatzungsregime hat etwa 428 Leichen von Märtyrern massenhaft zurückgegeben.

Wie die Internationale Kampagne zur Befreiung der sterblichen Überreste palästinensischer Märtyrer, ein Projekt, das von über 150 palästinensischen, arabischen und internationalen Organisationen, darunter Samidoun, unterstützt wird, in ihrem Aktionsaufruf vom März 2023 feststellt:

„Die Besatzung verfolgt eine faschistische Politik im Umgang mit den palästinensischen und arabischen Märtyrern. Indem sie sich weigert, den Familien die Möglichkeit zu geben, ihre Angehörigen zu beerdigen, benutzt die Besatzung die sterblichen Überreste der Märtyrer als Mechanismus für die psychologische Folterung ihrer Familien, indem sie sie jahrelang festhält und sie als Druckmittel für Verhandlungen mit dem palästinensischen Widerstand benutzt.“

„Das palästinensische Volk hat deutlich gemacht, dass diese barbarische Politik die palästinensische Jugend niemals davon ‚abhalten‘ wird, sich am Widerstand zu beteiligen.

Diese Märtyrer bleiben auch nach ihrem Tod Gefangene der Besatzung, und ihre Familien und das gesamte palästinensische Volk haben jedes Recht, sie zu befreien, zu ehren und in Zeremonien zu beerdigen, die den Opfern, die sie für die Sache Palästinas, für die Rückkehr und die Befreiung gebracht haben, würdig sind.“

Klicken Sie hier, um die Kampagne zu befürworten und zu unterstützen. Lesen Sie den Aufruf zum Handeln auf Englisch, Französisch, Arabisch, Spanisch, Deutsch und Schwedisch

Von den inhaftierten Märtyrern werden 256 Palästinenser (sowie die 9 libanesischen Märtyrer) auf „Nummernfriedhöfen“ festgehalten, wo die Märtyrer mit einer Nummer und nicht mit einem Namen an ihren Gräbern begraben werden; und 296 werden in den Gefrierschränken und Leichenhallen der Besatzung festgehalten, seit die Politik der Inhaftierung von Leichen 2015 wieder eingeführt wurde. Während die Märtyrer frei sind, sperrt die Besatzung ihre Leichen als kollektive Bestrafung ein, die sich gegen ihre Familien und Gemeinschaften als Ganzes richtet.

Unter den inhaftierten Märtyrern gibt es 32 Märtyrer der Gefangenenbewegung, deren Körper vom zionistischen Regime gefangen gehalten werden. Dazu gehören der Führer, Freiheitskämpfer, Intellektuelle und Schriftsteller Walid Daqqa, der am 7. April 2024 in zionistischen Gefängnissen den Märtyrertod erlitt, nachdem ihm wiederholt die Freilassung verweigert wurde und er systematischer medizinischer Vernachlässigung ausgesetzt war, und Scheich Khader Adnan, der nach 86 Tagen Hungerstreik und der bewussten Verweigerung medizinischer Versorgung durch die Besatzer ums Leben kam.

Walid Daqqas Frau Sana Salameh und ihre kleine Tochter Milad haben sich energisch für die Freilassung seines Leichnams eingesetzt, in einem Fall, der den rassistischen Charakter des zionistischen Regimes und seinen Krieg gegen das gesamte palästinensische Volk, einschließlich palästinensischer Bürger „Israels“ wie Daqqa und seiner Familie, deutlich macht.

Die 32 gefangenen Märtyrer der Gefangenenbewegung, die ihr Leben hinter Gittern verloren haben, viele durch medizinische Vernachlässigung und/oder Folter und Misshandlung, sind:

Anis Dawla, dessen Körper seit 1980 inhaftiert ist
Aziz Oweisat, dessen Körper seit 2018 inhaftiert ist
Fares Baroud, dessen Körper seit 2019 inhaftiert ist
Nasser Taqatqa, dessen Leiche seit 2019 inhaftiert ist
Bassam al-Sayeh, dessen Leiche seit 2019 inhaftiert ist
Saadi al-Gharably, dessen Leiche seit 2020 inhaftiert ist
Kamal Abu Waer, dessen Leiche seit 2020 inhaftiert ist
Sami al-Amour, dessen Leiche seit 2021 inhaftiert ist
Daoud Zubaidi, dessen Leiche seit 2022 inhaftiert ist
Nasser Abu Hmeid, dessen Leiche seit 2022 inhaftiert ist
Scheich Khader Adnan, dessen Leiche seit dem 2. Mai 2023 inhaftiert ist
Omar Daraghmeh, dessen Leiche seit dem 23. Oktober 2023 in Haft ist.
Arafat Hamdan, dessen Leiche seit dem 24. Oktober 2023 festgehalten wird
Majed Zaqoul, dessen Leiche seit dem 6. November 2023 festgehalten wird.
Ein ungenannter Arbeiter aus dem Gazastreifen, der im Lager Anatot festgehalten wird und dessen Leiche seit November 2023 festgehalten wird.

Abdul Rahman Mar’i, dessen Leiche seit dem 13. November 2023 festgehalten wird.
Thaer Abu Asab, dessen Leiche seit dem 18. November 2023 festgehalten wird.
Abdul-Rahman al-Bahsh, dessen Leiche seit dem 1. Januar 2024 festgehalten wird.
Mohammed Ahmad al-Sabbar, dessen Leiche seit dem 8. Februar 2024 festgehalten wird
Mohammed Abu Sneineh, ein Märtyrerkind, dessen Leiche seit dem 12. Februar 2024 festgehalten wird
Khaled al-Shawish, dessen Leiche seit dem 19. Februar 2024 festgehalten wird
Izz al-Din al-Banna, dessen Leiche seit dem 20. Februar 2024 festgehalten wird
Ahmed Rizq Qudaih, dessen Leiche seit dem 16. Februar 2024 festgehalten wird
Asif al-Rifai, dessen Leiche seit dem 29. Februar 2024 festgehalten wird
Jumaa Abu Ghanima, der seit März 2024 inhaftiert ist (Märtyrertod am 16. März 2024 angekündigt)
Walid Daqqa, dessen Leichnam seit dem 7. April 2024 festgehalten wird
Dr. Adnan al-Bursh, einer der bekanntesten Chirurgen des Gazastreifens, dessen Leiche seit dem 19. April 2024 festgehalten wird
Mustafa Abu Ora, dessen Leiche seit dem 15. Juli 2024 festgehalten wird
Islam al-Sarsawi, dessen Leiche seit dem 4. April 2024 festgehalten wird
Omar Abdel-Aziz Junaid, dessen Leiche seit dem 17. Juni 2024 in Haft ist
Kifah Dabaya, dessen Leiche seit dem 11. August 2024 festgehalten wird
Zaher Raddad, dessen Leiche seit dem 25. August 2024 festgehalten wird.
Es ist wichtig, dass wir auf internationaler Ebene aktiv werden, um die Kampagne zur Befreiung der Leichen der Märtyrer bekannt zu machen.

Dies ist Teil des Kampfes für die Würde und das Leben des palästinensischen Volkes – und der Menschheit -, der vom bewaffneten palästinensischen Widerstand gegen das völkermörderische zionistische Regime und seine imperialistischen Partner in den Vereinigten Staaten, Deutschland, Frankreich, Großbritannien, Kanada und anderen imperialistischen Mächten geführt wird.

Wir rufen palästinensische und arabische Netzwerke, Solidaritätsgruppen, die den Kampf der Gefangenen unterstützen, und Boykottkampagnen auf der ganzen Welt auf, sich an der internationalen Kampagne zur Bergung und Freilassung der sterblichen Überreste der palästinensischen Märtyrer zu beteiligen und die Unterstützung und Solidarität für die palästinensischen Gefangenen und Märtyrer überall auf der Welt für ihre Befreiung und die Befreiung Palästinas vom Fluss bis zum Meer auszuweiten.

Wir veröffentlichen die nachstehende Erklärung der Nationalen Palästinensischen Kampagne zur Bergung der Leichen der Märtyrer:

Nationaler Tag für die Bergung der Leichen der Märtyrer – 27. August

Fakten über die Märtyrer, deren Leichen auf zahlreichen Friedhöfen, in Leichenhallen und auf dem Militärstützpunkt Sde Teiman liegen:

Die Zahl der Märtyrer, deren Leichname aufbewahrt werden, beläuft sich auf 552, davon 256 auf nummerierten Friedhöfen und 296 seit der Wiedereinführung der Leichenaufbewahrung im Jahr 2015. Unter ihnen sind:

9 weibliche Märtyrer.
32 Märtyrer aus der Bewegung der Gefangenen.
55 Kinder unter 18 Jahren.
5 Märtyrer aus den 1948 besetzten Gebieten.
6 Märtyrer von palästinensischen Flüchtlingen im Libanon.

Seit dem Beginn des Völkermords an unserem Volk in Gaza hat die Besatzung ihre Politik des Festhaltens von Leichen eskaliert. Seit dem Krieg hat die Besatzung 149 Leichen festgehalten, was mehr als die Hälfte der seit 2015 festgehaltenen Märtyrer ausmacht. Es ist wichtig anzumerken, dass diese Zahl nicht die Leichen aus dem Gaza-Streifen umfasst. Die Zahl der von der Besatzung festgehaltenen Märtyrer aus dem Gazastreifen wird auf Hunderte geschätzt, aber es gibt keine offizielle Erklärung der Besatzung über die tatsächliche Zahl der Leichen aus dem Gazastreifen bis zum heutigen Tag.

Eckdaten zum Verbrechen des Festhaltens der Leichen von Märtyrern (als systematische historische Politik):

Das Verbrechen des Festhaltens der Leichen von Märtyrern, das von der israelischen Besatzung praktiziert wird, ist eine der wichtigsten historischen Maßnahmen, die als Teil des Verbrechens der kollektiven Bestrafung von Märtyrern und ihren Familien und als Mechanismus der Kontrolle und Bestrafung von Palästinensern eingesetzt wird. Dieses Thema hat mehrere Phasen durchlaufen und ist eng mit der Eskalation des Widerstands und der Konfrontation gegen das israelische Besatzungssystem verbunden. Seit der Besetzung Palästinas im Jahr 1948 hat die Besatzungsmacht diese Politik angewandt und bis 2008 fortgesetzt. 2015, zu Beginn der Volksintifada, wurde sie mit einem Beschluss des israelischen Kabinetts wieder aufgenommen.

Die Besatzung begnügte sich nicht damit, die Leichen einzubehalten, sondern stellte auch bestimmte Bedingungen für die Rückführung der Leichen. Als Teil der Bedingungen, die den Familien auferlegt wurden, wurde auch eine Klassifizierungspolitik angewandt, die insbesondere die Märtyrer mit Jerusalemer Ausweis betraf, indem harte und ungerechte Einschränkungen im Kontext des Wunsches der Besatzung nach Rache an den Lebenden und den Märtyrern auferlegt wurden.

Diese Frage hat sich seit 2017 rechtlich verändert. Am 14. Dezember 2017 beschloss der so genannte Oberste Gerichtshof Israels, sein Urteil, mit dem die Aufbewahrung der Leichen von Märtyrern für ungültig erklärt wurde, zu verschieben, um den israelischen Behörden die Möglichkeit zu geben, klare und ausdrückliche Bestimmungen zu erlassen, die es der Militär- und Polizeiführung erlauben, die Leichen von Märtyrern aufzubewahren. Im September 2019 erließ der Oberste Gerichtshof eine Entscheidung, die es dem Militärkommandanten erlaubte, die Leichen der Märtyrer aufzubewahren und vorübergehend zu begraben, um sie bei Verhandlungen als Verhandlungsmasse zu verwenden. Außerdem erteilte es den oben genannten Behörden unter weitreichenden Bedingungen die Erlaubnis, die Leichen einiger Märtyrer zu behalten.
In Wirklichkeit erfüllt die überwiegende Mehrheit der Märtyrer, deren Leichen aufbewahrt werden, nicht die vom Gericht auferlegten Bedingungen, was diese Angelegenheit zu einer neuen Phase der Rolle macht, die der so genannte Oberste Gerichtshof bei der Konsolidierung des Verbrechens der Aufbewahrung der Leichen von Märtyrern spielt.

Daraufhin bemühte sich die israelische Knesset um ein Gesetz, das es der Besatzungspolizei gestattete, die Leichen von Märtyrern in Verwahrung zu nehmen, und später wurde eine Änderung des „Antiterrorismusgesetzes“ vorgenommen.

Einbehaltung der Leichen von Märtyrern seit Beginn des Völkermordes:

Der andauernde Völkermord an unserem Volk im Gazastreifen hat durch die enormen Verbrechen der israelischen Besatzung zu Veränderungen auf allen Ebenen geführt. Die Frage der Leichen der Märtyrer ist eine der wichtigsten dieser Fragen, wobei die Zahl der Leichen, die von der Besatzung festgehalten werden, zunimmt. Seit Beginn des Völkermordes wurden 149 Leichen festgehalten, was mehr als die Hälfte der seit 2015 festgehaltenen Märtyrer ausmacht. In dieser Zahl sind die Märtyrer aus dem Gazastreifen nicht enthalten, deren Zahl auf mehrere Hundert geschätzt wird.

Bis heute gibt es keine offizielle Erklärung der Besatzung über die tatsächliche Zahl der Leichen aus dem Gazastreifen. Hinzu kommt, dass die Besatzung eine Politik der Verschleierung von Identitäten verfolgt, die ein weiteres Gesicht des systematischen Verbrechens des Verschwindenlassens ist, und den Leichen stattdessen Nummern zuweist.

Die einzigen Informationen über die Leichen von Märtyrern aus dem Gazastreifen, die von der Besatzung aufbewahrt werden, wurden im Juli 2024 bekannt, als die hebräische Zeitung Haaretz in einem Artikel enthüllte, dass die israelische Besatzung etwa 1.500 Leichen von Palästinensern, deren Identität nicht bekannt ist, in Kühlcontainern auf dem Militärstützpunkt Sde Teiman aufbewahrt und sie nach Nummern und nicht nach Namen geordnet hat. Die Zeitung berichtet, dass der Zustand der Leichen ein gewisses Stadium der Verwesung erreicht hat, wobei einigen Gliedmaßen fehlen und andere keine erkennbaren Merkmale aufweisen.

Während des Krieges übergab die Besatzung die Leichen von 428 nicht identifizierten Märtyrern in mehreren Chargen, die in Massengräbern in Khan Younis und Rafah im südlichen Gazastreifen verscharrt wurden. Die Szene, in der die Besatzung die Leichen der Märtyrer in blauen Säcken übergab, war eines der eindrucksvollsten Bilder, die das Ausmaß der Grausamkeit der Besatzung und ihre Missachtung der Menschenwürde als einen der Aspekte des seit mehr als zehn Monaten andauernden Völkermords widerspiegeln.

Die Aufbewahrung der Leichen der Märtyrer verstößt gegen internationale Konventionen und Chartas:

Diese Politik widerspricht allen internationalen Gepflogenheiten und Chartas, die die Achtung der Opfer und die Rückgabe ihrer Leichen vorschreiben.

Zu den einschlägigen Regeln des humanitären Völkerrechts über die Behandlung der Toten, ihrer Überreste und ihrer Gräber gehören Regel 112 über das Aufsuchen und Einsammeln der Toten, Regel 113 über den Schutz der Toten vor Plünderung und Verstümmelung, Regel 114 über die Rückgabe der Überreste der Toten und ihrer persönlichen Gegenstände, Regel 115 über die Beseitigung der Toten und Regel 116 über die Identifizierung der Toten.

In Artikel 17 der Ersten Genfer Konvention von 1949 wird die Bedeutung einer würdigen und respektvollen Bestattung hervorgehoben, indem es heißt, dass die Konfliktparteien dafür sorgen müssen, „dass die Toten ehrenvoll bestattet werden, wenn möglich nach den Riten der Religion, der sie angehörten, dass ihre Gräber respektiert, nach Nationalitäten geordnet und ordnungsgemäß instand gehalten und gekennzeichnet werden, so dass sie immer gefunden werden können“.

Zusätzlich zu Artikel 17 der Ersten Genfer Konvention verlangen Artikel 120 der Dritten Genfer Konvention, Artikel 130 der Vierten Genfer Konvention und Artikel 34 des Zusatzprotokolls die Erleichterung der Rückführung der Leichen und sterblichen Überreste der Toten.
Die National Campaign for the Retrieval of Martyrs‘ Bodies und palästinensische Menschenrechtsorganisationen erneuern ihre ständige Forderung, dass das internationale Rechtssystem seine notwendige Rolle bei der Beendigung des Völkermords wieder aufnimmt und sich für die Menschlichkeit einsetzt, indem es den erschreckenden Zustand der Lähmung anspricht, der seine Rolle in der seit Jahrzehnten andauernden palästinensischen Tragödie umgibt, und Druck ausübt, um die Leichen unserer Märtyrer zu befreien.

Befreit die Körper der Märtyrer-Gefangenen, befreit die Märtyrer-Gefangenen:

Wir haben Namen… Wir haben ein Heimatland.

Übersetzt mit DeepL.com (kostenlose Version)