Hier ist die Erklärung, die unser Genosse G. während seines Prozesses wegen seines internationalistischen Engagements in Rojava abgegeben hat:
„Heute werde ich wegen Militärdienst im Ausland angeklagt. Die grosse Frage scheint zu sein, ob ich während meines Aufenthalts zum Widerstand der Volksverteidigungseinheiten (YPG) beigetragen habe oder nicht. Als Schweizer kommunistischer Aktivist war der Zweck meiner Reise, eine Revolution mit eigenen Augen zu sehen und daran teilzunehmen.
Heute richtet mich die Schweizerische Eidgenossenschaft über Sie, weil ich angeblich die „berühmte“ helvetische Neutralität verletzt habe, indem ich in den Norden Syriens reiste, und die Verteidigungsstärke des Landes beeinträchtigt habe. Man fragt sich, ob die Schweiz so viele gemeinsame Interessen mit dem Islamischen Staat oder dem türkischen Faschismus hat?
In zwei Polizeiberichten heißt es eindeutig, dass es nicht möglich sei, herauszufinden, was ich während meines Aufenthalts getan hätte. Es fehlt offensichtlich an Beweisen. Umgekehrt gibt es zahlreiche Beweise dafür, dass die Schweizer Neutralität nur ein Mythos ist, der der Bourgeoisie sehr nützlich ist.
Wenn die Schweiz Waffen oder Waffenbestandteile an den faschistischen türkischen Staat verkauft, spielt die Neutralität keine Rolle, nur der Profit zählt. Diese Waffen dienen dazu, fortschrittliche Bewegungen in der Türkei zu unterdrücken. Einige sind auch in die Hände des Islamischen Staates gelangt.
Wenn die Schweiz auf Ersuchen des Erdogan-Regimes oder anderer europäischer Staaten fortschrittliche türkische und kurdische Aktivisten und Aktivistinnen ausliefert, wo bleibt dann die Neutralität?
Wenn die grössten Banken des Landes jedes Jahr mehrere Milliarden in die Rüstungsindustrie investieren, die Konflikte auf der ganzen Welt schürt, wo ist dann die Neutralität?
Der Schweizer Staat ist nicht neutral. Er hat schon vor langer Zeit seine Seite gewählt, nämlich die des westlichen Imperialismus. Auch ich habe meine Seite gewählt, nämlich die der Unterdrückten.
Seit zwei Jahrhunderten hat sich eine Tradition der internationalen revolutionären Solidarität entwickelt. Als ich nach Rojava reiste, unterstützte ich dort die Seite der Völker, die für ihre Freiheit kämpften. Es gibt nur eine internationale Solidarität, ihre Formen sind vielfältig und alle sind legitim. Eine Revolution kann nicht ohne ein Gesellschaftsprojekt aufgebaut werden, und sie kann nicht leben, wenn sie sich nicht verteidigen kann.
Indem ich dem Beispiel von Norman Bethune oder Barbara Kistler folgte, habe ich diese Tradition fortgesetzt. Ebenso wie all jene, die auf die eine oder andere Weise am Kampf von Völkern teilgenommen haben, die nicht die ihren waren. Vom antifaschistischen Widerstand in Spanien bis zum Kampf für die Befreiung Algeriens oder Palästinas haben viele Genossinnen und Genossen ihr Engagement auf die internationale Ebene getragen. Dieses Engagement hat verschiedene Formen angenommen, die alle ihre Bedeutung haben.
Indem ich nach Rojava reiste, unterstützte ich den Aufbau einer Gesellschaft, die auf den Prinzipien der sozialen Gerechtigkeit, des Feminismus und der Ökologie basiert. Eine Gesellschaft, die heute immer noch gegen den türkischen Faschismus und seine westlichen Unterstützer kämpft.
Meine Wahl ist eine politische Wahl, genauso wie die Wahl, die der Schweizer Staat trifft, indem er mich im Auftrag der Exekutive vor dieses Gericht stellt. Ohne konkrete Beweise muss ich vor Ihnen erscheinen, und zwar aufgrund einer einfachen und alleinigen Stellungnahme des Nachrichtendienstes des Bundes, der sich offensichtlich nicht dazu herabgelassen hat, die Grundlagen für seine Behauptungen zu liefern.
Überall in Europa wird die Solidarität mit der kurdischen Bewegung angegriffen. Die Menschen in Kurdistan zeigen uns, dass eine Revolution möglich und real ist. Aus diesem Grund werden unsere Solidarität und die Verbindungen, die wir aufbauen, als gefährlich angesehen.
Wie auch immer das Urteil ausfallen wird, ich bereue nichts. Ich werde den revolutionären Kampf in Kurdistan weiterhin unterstützen, denn wie eines ihrer Sprichwörter sagt: „Widerstand ist Leben!“
Als revolutionärer und internationalistischer Aktivist möchte ich meine Erklärung beenden, indem ich den Genossen Alfredo Cospito und all jene grüße, die gegen das Isolationsregime 41bis in Italien kämpfen.
Ich grüße auch Georges Ibrahim Abdallah und die Gefangenen und Häftlinge der palästinensischen Sache.
Ich grüße Pola Roupa und Nikos Maziotis, die wegen ihres revolutionären Engagements in Griechenland inhaftiert sind.
Ich grüße auch die Tausenden von politischen Gefangenen, die sich derzeit in den Kerkern des faschistischen türkischen Regimes befinden.
Ich begrüße das Engagement derjenigen, die jeden Tag auf den Straßen des Iran „Jin, Jîyan Azadî“ rufen und dafür inhaftiert oder getötet werden.
Ich grüße Serge, einen französischen Aktivisten, der im Koma liegt und um sein Leben kämpft. Vor zwei Wochen wurde er bei Protesten gegen das ökozidale Projekt der Mega-Bassins in Westfrankreich von der Polizei schwer verletzt.
All diese Aktivisten und Aktivistinnen zeigen uns, dass der Kampf für eine bessere Welt auch dann weitergeht, wenn man sich der härtesten Unterdrückung ausgesetzt sieht.
Wie Genosse Fred Hampton treffend sagte: „Man kann einen Revolutionär einsperren, aber man kann die Revolution nicht einsperren“.“
Suisse: Déclaration de notre camarade du SR de Genève à son procès
Voici la déclaration faite par notre camarade G. lors de son procès pour son engagement internationaliste au Rojava:
« Aujourd’hui on m’accuse de service militaire à l’étranger. La grande question semble être de savoir si oui ou non j’ai contribué à la résistance des Unité de Défense du Peuple (YPG) lors de mon séjour. En tant que militant communiste suisse, le but de mon voyage était de voir une révolution de mes propres yeux et d’y participer.
Aujourd’hui, la Confédération suisse me juge par votre biais car j’aurais violé la «fameuse» neutralité helvétique en me rendant au nord de la Syrie et j’aurais porté atteinte à la puissance défensive du pays. A se demander si la Suisse a tant d’intérêt commun avec l’État Islamique ou le fascisme turc ?
Deux rapports de police disent clairement qu’il n’est pas possible de savoir ce que j’aurais fait durant mon séjour. Les preuves manquent à l’évidence. A contrario, les preuves que la neutralité suisse n’est qu’un mythe bien utile à la bourgeoisie sont nombreuses.
Quand la Suisse vend des armes ou des composants d’armes à l’État fasciste turc la neutralité importe peu, seul le profit compte. Ces armes servent à réprimer les mouvements progressistes en Turquie. Certaines se sont aussi retrouvées dans les mains de l’Etat Islamique.
Quand la Suisse extrade des militants et militantes progressistes turques et kurdes à la demande du régime d’Erdogan ou d’autres Etats européens, où est donc la neutralité ?
Quand les plus grandes banques du pays investissent chaque année plusieurs milliards dans l’industrie de l’armement, qui alimente les conflits du monde entier, où est donc la neutralité ?
L’État suisse n’est pas neutre. Il a choisi son camp depuis longtemps, celui de l’impérialisme occidental. Moi aussi j’ai choisi mon camp, celui des opprimés.
Depuis deux siècles s’est développée une tradition de solidarité révolutionnaire internationale. En me rendant au Rojava, j’y ai soutenu le camp des peuples qui luttent pour leur liberté. Il n ‘ y a qu’une solidarité internationale, ses formes sont multiples et toutes sont légitimes. Une révolution ne peut se construire sans projet de société et elle ne peut vivre si elle ne peut pas se défendre.
En suivant l’exemple donné par Norman Bethune ou Barbara Kistler , j’ai continué cette tradition. De même que toutes celles et ceux qui ont participé, d’une manière ou d’une autre, à la lutte de peuples qui n’était pas le leur. De la résistance antifasciste en Espagne à la lutte pour la libération de l’Algérie ou de la Palestine, nombreux et nombreuses sont les camarades qui ont porté leur engagement au niveau international. Cet engagement a pris différentes formes, toutes ayant leur importance.
En me rendant au Rojava, j’ai soutenu la construction d’une société basée sur des principes de justice sociale, de féminisme et d’écologie. Une société qui aujourd’hui lutte toujours contre le fascisme turc et ses soutiens occidentaux.
Mon choix est un choix politique, tout comme celui que l’État Suisse fait en me faisant passer, sur mandat de l’exécutif, devant ce tribunal. Sans preuves concrètes, je suis amené à comparaître devant vous, ceci sur un simple et seul avis des Service de renseignement de le Confédération, qui n’ont visiblement pas daigné fournir les fondements de leurs allégations.
Partout en Europe, la solidarité avec le mouvement kurde est attaquée. Le peuple du Kurdistan nous montre qu’une révolution est possible et bien réelle. C’est pour cette raison que notre solidarité et les liens que nous construisons sont vus comme dangereux.
Quelque que soit l’issue de ce jugement, je n’ai aucun regret. Je continuerai à soutenir la lutte révolutionnaire au Kurdistan car comme le dit un de leur proverbe : « La résistance, c’est la vie ! »
En tant que militant révolutionnaire et internationaliste, je tiens à finir ma déclaration en saluant le camarade Alfredo Cospito et toutes celles et ceux qui luttent contre le régime d’isolement 41bis en Italie.
Je salue aussi Georges Ibrahim Abdallah et les prisonniers et prisonnières de la cause palestinienne.
Je salue Pola Roupa et Nikos Maziotis emprisonnés en Grèce pour leur engagement révolutionnaire.
Je salue aussi les milliers de prisonnières et prisonniers politiques actuellement dans les geôles du régime fasciste turc.
Je salue l’engagement de celles et ceux qui crient tous les jours dans les rues d’Iran, «Jin, Jîyan Azadî» et se font emprisonner ou tuer.
Je salue Serge, militant français dalns le coma qui lutte pour garder la vie. Il y a deux semaines, il a été gravement blessé par la police lors des manifestations contre le projet écocidaire des mégas-bassines dans l’ouest de la France.
Tous ces militants et militantes nous démontrent que même en faisant face à la plus dure des répressions, la lutte pour un monde meilleur continue.
Comme l’a très bien dit le camarade Fred Hampton : «On peut emprisonner un révolutionnaire, mais on ne peut pas emprisonner la révolution.»«
La déclaration en anglais
