Bergün Varan, Mitglied von Grup Yorum und revolutionäre Künstlerin, hat einen Hungerstreik aus Solidarität mit den politischen Gefangenen der Mapuche in Chile begonnen – Óscar Cañupan, Axel Campos, José Lienqueo, Roberto Garling und Bastián Llaitul –, die im Rahmen des Quilleco-Falls Widerstand gegen das imperialistische Kapital leisten. Ausgehend von ihren eigenen Erfahrungen in der Haft verkündet Varan erneut die Parole: „Einer für alle, alle für einen!“ Dieser Akt der Unterstützung ist nicht bloß ein Gruß zwischen Widerstandskämpfern auf zwei Kontinenten; er ist ein konkretes Bindeglied in der internationalen Klassensolidarität des Proletariats und der unterdrückten Völker gegen globale kapitalistische Ausbeutung, faschistischen Staatsterror und imperialistische Ausbeutung.
Bergün Varans Geschichte der Inhaftierung spiegelt die systematischen Angriffe des türkischen Faschismus auf revolutionäre Kunst, Volksorganisationen und Grup Yorum als Symbol des sozialistischen Kampfes wider. Varan wurde sieben Mal verhaftet und verbrachte Jahre in Silivri und anderen Gefängnissen. Zuletzt wurde sie am 29. September 2022 bei einer konspirativen Razzia im İdil-Kulturzentrum festgenommen und über ein Jahr lang unter dem Vorwurf der „Mitgliedschaft in einer Organisation“ und der Teilnahme an Aktivitäten von Grup Yorum inhaftiert. Die Anklagen sind haltlos – sie bestehen aus Lügen von Informanten, polizeilichen Verschwörungen und Anschuldigungen wie dem „Singen revolutionärer Lieder“. Sie wurde bereits mehrfach inhaftiert und gefoltert, weil sie am Berkin-Elvan-Marsch teilgenommen, gegen Konzertverbote protestiert und in einem Chor mitgewirkt hatte; ihr wurden gewaltsam Haare ausgerissen, und ihre Würde wurde verletzt. Der Staat bezeichnet die Bemühungen von Grup Yorum, den Menschen Lieder der Hoffnung und des Widerstands zu bringen, als „Terror“, denn revolutionäre Kunst schärft das Bewusstsein der Unterdrückten und durchbricht die kulturelle Hegemonie des Kapitalismus. Auf jede Freilassung, die Varan erlebte, folgte eine neue Verhaftung; jeder Akt des Widerstands stieß auf erneute Repression. Sie hat zuvor bei Hungerstreiks ihren Körper aufs Spiel gesetzt, um diese Ketten zu sprengen – und nun steht sie ihren Genoss*innen in Chile zur Seite.
Warum führt Varan einen Hungerstreik zur Unterstützung der Mapuche-Gefangenen durch? Weil der Imperialismus überall ein und derselbe ist. In Chile plündern multinationale Forstmonopole (wie Arauco) das Land von Wallmapu, während das Volk der Mapuche seine Wälder, sein Wasser und seine angestammten Gebiete verteidigt. Aktionen wie das Anzünden von Lastwagen sind ein legitimer Kampf um Land gegen diese Plünderung; dennoch bezeichnet der chilenische Staat sie als „Terrorismus“ und nutzt Anti-Terror-Gesetze, um politische Gefangene zu schaffen – genau wie in der Türkei, wo Revolutionäre in Hochsicherheitsgefängnissen isoliert werden, um sie zum Schweigen zu bringen. Zu einer Zeit, in der Axel Campos während eines Trockenhungerstreiks ins Krankenhaus eingeliefert wurde und der Gesundheitszustand der fünf Gefangenen kritisch ist, ist Varans Unterstützung eine Notwendigkeit des sozialistischen Internationalismus: „Das Land gehört nicht den Besatzern oder dem Kapital, sondern dem Volk!“ – ein Slogan, der von Lateinamerika bis nach Anatolien hallt.
Diese Aktion ist nicht bloß individuelle Solidarität; sie verdeutlicht die Universalität des Klassenkampfes. Der Kapitalismus fesselt indigene Völker, Arbeiterinnen und revolutionäre Künstlerinnen mit denselben Ketten. Während der türkische Faschismus versucht, Grup Yorum zum Schweigen zu bringen, strebt die chilenische Oligarchie danach, den Widerstand der Mapuche zu zerschlagen. Die Menschen wissen, dass die Ketten des Imperialismus nur durch internationale Solidarität gesprengt werden können. Varans Hungerstreik ist Teil einer antiimperialistischen Front, die sich von Palästina über Chile bis in die Türkei erstreckt.
Bergün Varan und alle revolutionären Gefangenen sagen „Stopp“ zum Faschismus, indem sie ihre Körper zu Waffen machen. Dieser Widerstand ist ein neues Glied auf dem Weg zum Sieg der Unterdrückten.
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