Es ist sehr gefährlich, sich als revolutionären Künstler zu bezeichnen. Auch die Tatsache, dass ihm aufgrund dieser Identität politisches Asyl gewährt wurde, änderte nichts an der Meinung des Gerichts.
Dienstag, 26. Dezember 2023
Zeki Rüzgar*
In meiner Kindheit gab es Theater in Zelten. Sie wurden rund um die Kleinstädte aufgebaut und brachten kunstinteressierte Menschen zusammen.
Es gab aber auch Feldlazarette. In Zeiten großer Epidemien, Katastrophen und Kriege wurden Zelte aufgebaut, in denen Ärzte Medikamente an Verletzte oder Kranke verteilten. Sie waren wichtig. Sie waren besser als nichts, aber die Zelte würden niemals ein richtiges Theater oder Krankenhaus ersetzen.
Es gab auch Märkte in Zelten, bei denen elektronische Waren, Kleidung und Lebensmittel verkauft wurden. Beispielsweise hat der Maltepe-Markt in Ankara bis vor Kurzem seine Existenz bewahrt. Ich weiß nicht, wie die Situation jetzt ist. Für diesen Markt besteht wahrscheinlich kein Bedarf, da alles, was dort verkauft wird, inzwischen im Internet zu finden ist. Alle von mir erwähnten Zelte hatten eines gemeinsam: Armut.
Wo ein Zelttheater eingerichtet ist, gibt es kein Kino und kein Theater; wenn ein Feldlazarett eingerichtet wird, fehlt ein Gesamtkrankenhaus; wenn Zeltmärkte eingerichtet wurden, bedeutete das, dass es in dieser Stadt keine Geschäfte gab, in denen die Waren verkauft werden konnten, die die Menschen brauchten oder die die Menschen produzierten.
Was sagen uns also die kürzlich am Rande der Stadt errichteten Bauten, die eher einem Zelt als einem Gerichtssaal ähneln? Mangel an Gerechtigkeit?
VERRÄTER, STAATSFEIND, TERRORIST
In der Vergangenheit fanden Gerichte, zu denen niemand eingeladen war, meist in geschlossenen Sporthallen statt. Viele wurden nach dem Putsch von 1980 und in den 1990er Jahren gegründet, als ich auch Anwalt war. Für sie wurden nach 1984 zusätzliche, an die Gerichtsgebäude angebaute Gebäude mit separaten Eingängen errichtet. Das Gerichtsgebäude von Ankara ist das erste Beispiel dafür. Um hineinzukommen, musste man vielen Beleidigungen und unmenschlichen Praktiken seitens der Polizei und des Sicherheitsdienstes an der Tür ausgesetzt sein. Denn wenn Sie sich entschieden haben, dort einem Prozess zu folgen, sind Sie ein „Staatsfeind“, „Verräter“ oder „Terrorist“. Dann haben Sie es nicht verdient, wie ein Mensch begrüßt zu werden, wie ein Mensch behandelt zu werden, in einer menschlichen Umgebung zu sein. Wird Ihre Mutter, Ihr Vater, Ihr Ehepartner oder Ihr Bruder verurteilt? Ich sage nicht einmal speziell deinen Freund.
Werden Sie in dem Fall als Anwalt auftreten? Wen interessiert das?
Der Staat sagt: Die Person, die hier vor Gericht steht, ist ein Terrorist.
Fertig.
Sind Sie Anwalt? Würden Sie einen anderen Fall übernehmen?
Möchten Sie sehen, dass Ihre Mutter, Ihr Vater, Ihr Ehemann, Ihr Bruder fair vor Gericht gestellt wurden und ob sie auch nur annähernd bei guter Gesundheit sind?
Du wirst es nicht wollen. Wenn du willst, dann bist du auch ein Terrorist.
Also.
Mit der Entwicklung des Landes begann man mit dem Bau von Gefängniskomplexen. Der Zweck dieser Komplexe besteht darin, eine Person, die die Tür betritt, außer Sichtweite zu halten, ohne von irgendjemandem gesehen zu werden, bis sie gefasst, vor Gericht gestellt und darauf entschieden wird, sie ‚Umzuerziehen“. Der bekannteste ist der Silivri-Gefängniskomplex. Er liegt an dritter Stelle der größten Gefängniskomplexe der Welt. Innerhalb dieses Komplexes gibt es auch einen riesigen „Raum“, in dem Gefangene ohne Öffentlichkeit vor Gericht gestellt werden können, ohne den Komplex verlassen zu müssen. Hier werden „vorerst“ nur politische Verfahren gegen wichtige Personen geführt, die niemand sehen möchte. Wie gegen Schriftsteller, Anwälte, Architekten, Soldaten. Es wurden bereits zahlreiche technische und polizeiliche Maßnahmen ergriffen und Drehkreuze für den Zugang zum Gebäude installiert. Außerhalb der Anlage und außerhalb des Gerichtsgebäudes wurden separate Mauern aus Drahtgeflecht errichtet. Allerdings werden auch Menschen, sogar Anwälte, von der Polizei und gepanzerten Fahrzeugen aufgehalten: Wir haben viele Male miterlebt, wie sie geschlagen und auf den Boden geschleift wurden. Über diesen „Ort“ wurde viel in der Presse berichtet und er wurde nicht nur wegen seiner Größe, sondern auch wegen der Ereignisse berühmt.
Tatsächlich wurde er so berühmt, dass deshalb sogar das Sprichwort „Silivri soğuktur“1 im Türkischen sich verbreitete. Die Menschen von Silivri und seiner Gemeinde kamen deshalb zusammen und erreichten sogar eine Premiere auf der Welt. Sie erreichten, dass der Name in Marmara geändert wurde. Allerdings waren sie zunächst sehr froh, weil sie glaubten, dass es der Region Geld bringen würde.
Ist Europa eifersüchtig auf uns?
Europa muss neidisch auf uns gewesen sein, denn ich habe in Düsseldorf, Deutschland, etwas Ähnliches wie diesen „Ort“ gesehen. Ich konnte es nicht glauben und das erste, was mir in den Sinn kam, war das Theater im Zelt. İhsan Cibelik, einer der Gründer der Grup Ekin, für den ich in vielen seiner Fälle als Anwalt tätig war und der jetzt Mitglied der Grup Yorum ist, sitzt in Deutschland wegen Terrorismusvorwürfen in Untersuchungshaft, weil ‚es entdeckt wurde, dass er sich selbst als revolutionären Künstler bezeichnete, Mitglied der Grup Yorum war und Kinder um sich versammelte und ihnen Geschichten erzählte.‘
Bedauerlicherweise hat sich das Schicksal von İhsan, den jeder ohne seine oppositionelle Identität als einen der größten Künstler der Türkei akzeptieren würde, in Europa, wo er Zuflucht suchte, leider nicht geändert. Natürlich ist es das organisierte Böse, nicht seine Taten, das sein Schicksal bestimmt. So wie der von der AKP geführte Parteistaat manchmal Europa bedroht, indem er Menschen in der Türkei als Geiseln nimmt, greift er auch Europa an, um Menschen in Europa zu verhaften.
Das organisierte Böse hier, dessen Struktur nicht anders ist, tut alles Notwendige, um zu verhindern, dass seine finanziellen Angelegenheiten gestört werden. Als ich mich informierte, erfuhr ich, dass das Gericht die Behauptung, İhsan habe sich als „revolutionärer Künstler“ dargestellt, als einen wichtigen Vorwurf erachtete. Dabei ist es für sie kein Problem, sogar auf den Covern der Alben, die sie in der Türkei veröffentlichen, zu schreiben, dass sie „revolutionäre Künstler“ sind. Die Tatsache, dass er in Frankreich lebte, dass diese Art der Selbstdefinition von der französischen Polizei und dem französischen Staat nicht als Problem angesehen wurde und dass er aufgrund dieser Identität sogar politisches Asyl erhielt, änderte nichts an der Meinung des Gerichts. Es machte ihm nichts aus, in seiner Entscheidung zu schreiben, dass dies ein wichtiger Grund für das ihm zur Last gelegte Verbrechen und seine Inhaftierung sei. Es war dem Gericht egal, dass bei ihm Krebs diagnostiziert wurde und er während der 19 Monate seiner Haft keine Behandlung erhalten konnte. Sagen wir nicht, dass es ihm egal war, aber es sagte sinngemäß, dass ‚es nicht einmal möglich sei, einen krebskranken Gefangenen mit Maßnahmen wie polizeilicher Aufsicht und elektronischen Handschellen zur Behandlung freizulassen‘; in seiner Entscheidung schrieb es, dass ‚die öffentliche Sicherheit Vorrang vor dem Recht des Gefangenen auf Behandlung hat.‘ Allerdings stand auch geschrieben, dass die Zeit, die er abgesessen hat, nicht unverhältnismäßig zur Strafe sei, die er erhalten würde. Es ist gefährlich, sich als revolutionären Künstler zu bezeichnen. Erst einen Tag vor seiner Festnahme erfuhr İhsan Cibelik, dass er wahrscheinlich an Krebs erkrankt war. Trotz aller Bemühungen seiner Anwälte akzeptierten schließlich auch die deutschen Behörden, dass er krank sei, und die Biopsie wurde bei ihm erst 15 Monate nach seiner Festnahme vorgenommen. Die Entscheidung, ihn in ein vollwertiges Krankenhaus einzuweisen, war in den nächsten vier Monaten Gegenstand von Kontroversen zwischen den Ärzten, der Gefängnisverwaltung und dem Gericht. Sie werfen sich die Verantwortungen gegenseitig zu. Niemand ist bereit, den Ball in der Hand zu behalten, also Verantwortung zu übernehmen. Aus diesem Grund durfte er bei der von mir verfolgten Anhörung am 21. Dezember 2023 nicht entlassen werden oder unter zusätzlichen Vorsichtsmaßnahmen einen Arzt erreichen. Der Senatsvorsitzende teilte lediglich mit, dass ein Brief an das Gefängnis mit der Bitte um Behandlung geschrieben worden sei und dass er im Voraus erklärt habe, warum sie beschlossen hätten, seine Inhaftierung fortzusetzen. Weder Ihsans Erinnerung an das Gericht, dass „selbst Todestraktinsassen nicht ohne Behandlung hingerichtet werden“; weder das Wissen, dass ein junges Mädchen namens Eda Deniz Haydaroğlu seit 279 Tagen (21. Dezember) im Hungerstreik für İhsans Behandlung ist und dass sich ihr Gesundheitszustand inzwischen verschlechtert hat; noch, dass İhsan auch gesagt hat, dass er für seine Behandlung in den Hungerstreik getreten ist, änderten etwas an der Einstellung des Gerichts. Auch die Tatsache, dass etwa 550 Menschen zur Unterstützung in einen Hungerstreik traten, war nichts. Sein Prozess wurde auf den 9. Januar 2024 verschoben und die Fortsetzung seiner Haft beschlossen.
WAS IST DAS FÜR EIN GERICHT?
Dieser „Ort“, an dem İhsan vor Gericht gestellt wurde, entspricht dem „Ort“ in Silivri. Unser Land ist es auch gewohnt, die Auswirkungen unmenschlicher Praktiken auf Menschen, wie etwa neuer Medikamente, zu beobachten. Deshalb wirkt Europa wie ein Nachahmer unmenschlicher Praktiken. Wenn ich es nicht besser wüsste könnten mich Erdogans Worte überzeugen: „Sie sind eifersüchtig auf uns – sie ahmen uns nach.“
Dieser „Ort“ in Düsseldorf ist ein Gebäude, das einem großen Zelt ähnelt, auf einem Feld, etwas außerhalb der Stadt. Um hineinzukommen, muss man durch automatisch öffnende Drehkreuze gehen, die größer als ein Mensch sind und einem Käfig ähneln, drei sehr schwere und dicke Türen durchqueren, einer Fotokopie seines Ausweises zustimmen und außerdem eine Durchsuchung über sich ergehen lassen. Ich weiß nicht, was passiert, wenn man nach dem ersten Drehkreuz aussteigen möchte. Ich denke jedoch, dass man das Drehkreuz nicht verlassen kann, da es von der Polizei kontrolliert wird und aufgrund seiner physischen Struktur; und man muss den Vorgang abschließen und eintreten. Mit anderen Worten: die Entscheidungsfreiheit wird vollständig aufgehoben und man verliert die Möglichkeit, seine Rechte auszuüben, z. B. seinen Ausweis vorzulegen oder sich durchsuchen zu lassen. Es ist einem nicht gestattet, etwas zu trinken oder zu essen, einschließlich der Medikamente und Wasser. Du gehst mit diesem Wissen dorthin, denn für die Menschen hier, genau wie in der Türkei, wird es als etwas angesehen, dorthin zu gehen (um einem Prozess beizuwohnen), das viel Mut erfordert, und jeder, der erfährt, dass du gehst, warnt dich davor, etwas mit dir zu nehmen. Erst als ich eintrat, erfuhr ich, dass es darin nichts zu essen und zu trinken gab. Nicht nur heißer Kaffee oder Tee, sondern sogar ein Automat, an dem Wasser verkauft wird, ist üblich. Selbst wenn die Anhörung stundenlang dauert, muss man ohne Nahrung und Wasser drinnen bleiben. Es ist wie Kerbela. Oder man geht raus, steigt in sein Auto, kehrt in die Stadt zurück und erträgt beim Wiedereintreten die gleichen entwürdigenden Praktiken. Denn auch hier ist die Überwachung des Gerichts durch die Öffentlichkeit, die als ein grundlegendes Recht in der Verfassung und als Merkmal für ein faires Verfahren aufgeführt ist, in manchen Fällen nicht erwünscht und es besteht die Vermutung, dass man ein Mittäter der Angeklagten ist. Aus diesem Grund muss davon ausgegangen werden, dass man keine humane Behandlung verdient.
Erst als ich eintrat, erfuhr ich, dass es darin nichts zu essen und zu trinken gab. Nicht nur heißer Kaffee oder Tee, sondern sogar ein Automat, an dem Wasser verkauft wird, ist üblich. Selbst wenn die Anhörung stundenlang dauert, müssen Sie ohne Nahrung und Wasser drinnen bleiben. Es ist wie Kerbela. Oder Sie gehen raus, steigen in Ihr Auto, kehren in die Stadt zurück und ertragen beim Wiedereintreten die gleichen entwürdigenden Praktiken. Aus diesem Grund muss davon ausgegangen werden, dass man keine menschliche Behandlung verdient und so behandelt wird.
Die Menschlichkeit wird an der Tür dieses Gebäudes zurückgelassen. Sie ist nicht erlaubt. Ich habe es vorgezogen, mehr als drei Stunden ohne Nahrung und Wasser zu warten, anstatt rein- und rauszugehen – trotz Pausen und Unwohlsein aufgrund meines hohen Blutdrucks. Der als Gerichtssaal vorgesehene Ort ist ein großer Raum. Dennoch wird dem Publikum nur ein schmaler Bereich zugewiesen, der Platz für etwa 70-80 einfache Stühle bietet und vom Rest des Raumes durch etwa zweieinhalb Meter hohe massive Glasbarrieren getrennt ist, was einem das Gefühl vermittelt, selbst gefangen zu sein. Obwohl die oberen Teile offen waren und es Mikrofone gab, war es sehr schwierig zu verstehen, was drinnen gesagt wurde. Im verbleibenden großen Bereich wurden für die Richter etwas höhere Bänke aufgestellt und für die Angeklagten ein Bereich mit vielleicht knapp hundert Stühlen reserviert. Und zwischen ihnen riesige Lücken. Deutsche Tischler müssen den gleichen Fehler gemacht haben wie diejenigen in der Türkei, denn obwohl die für den Staatsanwalt vorbereitete Bank vom Gerichtsgremium getrennt und etwas niedriger war, befand sie sich in einer Höhe, die es ihnen ermöglichte, deutlich höher als die Anwälte zu sitzen. Es versteht sich von selbst, dass der Richter über einen Ein-Aus-Schalter des Mikrofons verfügt, der es ermöglicht, die Stimmen der Anwälte während ihrer Rede zu hören, und dass es ihm nichts ausmacht, das Mikrofon auszuschalten, wenn ihm das, was der Anwalt sagt, nicht gefällt.
Ist dieser „Ort“ also ein Gericht?
Aber was ist dies für ein Gericht?
Rechtsanwalt https://www.gazeteduvar.com.tr/cadir-adalet-ve-ihsan-cibelik-haber-1656621 Übersetzung eines Artikels des bekannten türkischen Online-Nachrichtenportals Gazete Duvar. Verfasser ist der türkische Rechtsanwalt Zeki Rüzgar, der als Beobachter an der 28. Hauptverhandlung am 21.12. 2023 im sog. DHKP-C-Verfahren vor dem Staatsschutzsenat des Oberlandesgerichtes Düsseldorf teilgenommen hat. Er ist Rechtsanwalt in Antalya und Mitglied des Çağdaş Hukukçular Derneği (CHD, Verband zeitgenössischer Rechtsanwältinnen) der Türkei
1 Ein türkisches Sprichwort über den Gefängnisaufenthalt, das von Oppositionellen angesichts der Gefahr verwendet wird, von der Erdogan Regierung in das Gefängnis von Silivri gebracht zu werden. Die Übersetzung lautet „Silivri ist kalt“, was eine Anspielung auf „Silivri Penal Execution Institutions Campus“ ist, Europas größtes und am besten gesichertes Gefängnis.
